西安市中级人民法院

“爱读书、读好书、善读书”征文活动三等奖

人民出版社1983年12月出版的《毛泽东书信选集》，选入了毛泽东同志在1920年至1965年间的372封书信，其中25封是在1936年5月25日至12月22日写给一些国民党省政府主席、国民党军长级将领和爱国民主人士的。这些书信反映了毛泽东同志致力于建立抗日统一战线的不懈实践，体现了他老人家坚韧不懈的革命风格和革命精神。

25封信，其中给阎锡山[1]、傅作义[2]各写2封，给高桂滋[3]、蒋介石、杜斌丞[4]、杨虎城[5]、宋哲元[6]、宋子文[7]、易礼容[8]、王以哲[9]、邵力子[10]、王均[11]、朱绍良[12]、宋庆龄、章乃器[13]陶行知[14]沈钧儒[15]邹韬奋[16]、蔡元培[17]、李济深[18]李宗仁[19]白崇禧[20]、蒋光鼐[21]蔡廷锴[22]、于学忠[23]、张学良、许德珩[24]等、陈公培[25]、冯玉祥[26]各1封。

这些信首先让我感喟地是抬头和落款。“先生”的抬头是毛主席他老人家书信最常用的。百川先生、斌丞先生左右、子文先生、子力先生、治平先生、绍良先生、庆龄先生左右、乃器行知钧儒韬奋先生、孑民先生左右、汉卿先生阁下、各位教授先生们、焕章先生。“先生”的抬头看起来很普通，作为国家主席用它称呼爱国民主人士亦不足挂齿，但对国民党省主席或军长级将领，如阎锡山、杜斌成、邵之力、王均等这样称呼就好像有点匪夷所思了。“鉴”作为有“观察、审查”含义的字词，主席同志根据书信对象采用了三种不同用法：“勋鉴”、“大鉴”、“台鉴”。“勋鉴”，主要用于给国民党省主席或国民党军长级将领。虎臣先生勋鉴、明轩主席先生勋鉴、作义主席先生勋鉴、鼎方军长先生勋鉴、任潮先生并转致德邻健生先生勋鉴、憬然贤初先生勋鉴、于主席勋鉴、宜生主席先生勋鉴、百川副委员长勋鉴。按理，“勋鉴”是提请有特殊功劳的人“观察、审查”的谦逊表示，为什么要在他们身上呢？难道是主席用错了吗？“大鉴”仅用了1次，用在1933年联络国民党19路军与红军的陈公培先生的书信上，“公培兄大鉴”。这让我悟到了主席对联络工作的特别厚爱之情。“台鉴”是正规的书面用语，所以只用在蒋介石先生的书信上，“介石先生台鉴”。 25封信里仅有一封信的抬头是兄弟相称，“韵珊兄”；一封信是阁下，“培五师长阁”。回顾这些书信的抬头，从“先生”到“先生阁下”、“勋鉴”、“大鉴”、“台鉴”、“兄”及“师长阁下”，无一不渗透着一种庄重肃严的革命者的风范和气度。不同人士给予适当的相应称乎，敬重而不失风范，特别是对国民党将领恰当而不失气节，到底为什么呢？

事实上，这是主席对国民党政府极为复杂的感情梳理的结果，是一代伟人为革命立身、为生民请命的崇高人格的真实写照。从阶级情感上看，国共两党曾有过合作的历史，但之后，国民党政府背信弃义，大肆屠杀革命党人。之后，国民党意欲使“朱毛红军”死亡殆尽，相继对井冈山革命根据地发动五次“围剿”。红军第五次反“围剿”失败后进行长征，他们又在长征途中围追堵截。现在国民党又“围剿”红军苏区，“大有非消灭抗日红军荡平抗日苏区不可之势”。反“围剿”的鏖战急、长征途上的过雪山草地、啃树皮草根，“吾人[27]虽命令红军停止向先生[28]之部队进攻，步步退让，竟不能回先生积恨之心”，以及数百万[29]红军战士倒在国民党的枪林弹雨之中，惨死在国民党的屠刀之下等。从个人感情上，毛泽东同志的祖坟被扒，至亲爱人杨开慧被国民党杀害，岸英、岸青流离失所，岸红下落不明……但是，在伟人眼里，国难、民族的灾难无与伦比！在国家民族生死存亡的关键时刻，停止自相残杀一致抗日才是救民于水火的唯一出路。“今日者何日？民族国家存亡绝续之日。老者如先生[30]一辈，中年者如泽东一辈，少年者今日之学生，不论贫富，不分农工商学，不别信仰尊尚，将群入于异族侵略者之手，河山将非复我之河山，人民将非复我只人民，城郭将非复我之城郭，所谓亡国灭种者，旷古旷世无与伦比”，“目前情势，日寇侵绥如箭在弦上，华北长江告急”，“全国即将陷于沦亡惨境”，“寇深祸亟”。这就是伟人胸怀的悲愤。因此，在他眼中“凡属食毛践土之伦，实舍救国无急务，舍抗日无工作”。“鹬蚌相持，渔人伺于其侧，为鹬蚌者不亦危乎？”“日本帝国主义卧榻之侧，岂容他人鼾睡！”“覆巢之下，将无完卵”的辩证思想和强烈的国家民族责任感，是他抛弃前嫌，放下主席的身份去唤醒沉睡的爱国之心、争取抗日的有生力量。“今日大计，退则亡，抗则存；自相煎艾则亡，举国奋战则存”。所以他急切地用书信求助于爱国民主人士做国民党抗日工作的说客，用书信去唤醒国民党省主席和军长级将领之爱国情操以瓦解国民党的不抵抗政策，用书信请命于蒋介石先生“当机立断，允许吾人之救国要求，化敌为友，共同抗日。”并指出“今日之事，抗日降日。二者择一。徘徊歧途，将国为之毁，身为之奴，失通国之人心，遭千秋之辱骂。”“共同抗日，则不特吾人之幸，实全国全民族唯一出路也。”当“南京当局至今尚无悔祸之心，内战持续如故”，“全国人民之水深火热又如故”时，他愤然的指责实属“汉奸卖国贼无与为匹”。

为了实现抗日救亡的政治主张，在书信中毛泽东同志以力求认同的身份、地位、语言和感情直抒抗日主张，落款与抬头和信的内容一样，无不渗透着他迫切地抗日救国之情。如致百川先生的是“专此。即颂[31] 勋[32]祺[33]。不一！毛泽东”和“敬颂公祺 毛泽东敬上”。致作义主席先生的是“专此。敬颂勋祺 毛泽东 拜启”和“专此。即颂 戎绥 毛泽东”。致斌丞先生的是“即颂 日绥[34] 毛泽东 手启”。致子文先生的是“顺颂公绥 毛泽东”。致力子先生的是“顺颂 勋祺 毛泽东”。致治平先生的是“顺颂勋祺。 不一。 毛泽东”。 致绍良先生的是“顺颂 勋祺 毛泽东 启”。致庆龄先生左右的是“顺问 近安 毛泽东”。致乃器行知钧儒韬奋先生的是“抗日救国的敬礼 毛泽东”。致孑民先生左右的是“敬颂道安。不具。毛泽东”。致各位教授先生们的是“谨致 民族革命的敬礼！毛泽东”。致焕章先生的是“肃颂勋祺 毛泽东 手启”。致虎臣先生勋鉴的是“专此奉达，不尽欲言。敬颂、公祺、毛泽东”。致明轩主席先生勋鉴的是“专此。即请勋祺、弟毛泽东拜启”。致鼎方军长勋鉴的是“敬颂 公祺 毛泽东”。致任潮先生并转致德邻健生先生勋鉴的是“专此奉复 敬颂 勋祺 毛泽东”。致憬然贤初先生勋鉴的是“专此。敬颂勋祺 毛泽东”。致于学忠主席勋鉴的是“专此。即颂 勋祺。不一。毛泽东”。致介石先生台鉴的是“寇深祸亟，言重心危，立马陈词，伫候明教。毛泽东朱德 张国焘 周恩来 王稼蔷[35] 彭德怀 贺龙 任弼时 林彪 刘伯承 叶剑英 张云逸 徐向前 陈昌浩 徐海东 董振堂 罗炳辉 邵式平 郭洪涛率中国人民红军同上”等。上述这些落款，“专此、专此奉达”，“即颂、顺颂、敬颂、肃颂”，“ 勋祺、公祺”，“戎绥、日绥、敬绥”，“敬上”，“毛泽东启、手启、拜启、弟拜启”，“顺祝、敬祝、革命的敬礼”，“毛泽东敬上”、“伫候明教”等和书信抬头的用词一样，尽显其无产阶级革命者的博大情怀和革命精神。

在短短7个月时间里，毛泽东同志用其强烈的国家民族责任感和深厚的无产阶级革命情怀，凭借其深厚的文化理论底蕴给各界人士写了25封信，25封对建立抗日统一战线起决定作用的信，亦是毛泽东同志中国革命实践的智慧结晶，是一位伟人坚持不懈的革命风格和革命精神的浓缩体现。一代伟人做事的风格和精神不正是我们当代法官致力于为大局服务，为人民司法的动力源泉吗？